公共教育和信息委员会
《战壕笔记:社交媒体上市
尼古拉斯·r·拉acuentenicolas.laracuente@gmail.com
阿德里安娜地空导弹asams@uwf.edu
公众考古是与人交谈——学生、成年人、建筑工人、政府官员——真的，任何愿意倾听的人。这些对话发生在外联活动、发掘现场参观、实践活动或讲座期间。公共考古学的传统方法要求观众亲自到场，考古学家在活动的时间限制内传达他们的信息。交流机会从几分钟到几个小时不等，最后会有几个后续问题，有时还会交换名片。听众能否记住活动中传递的中心信息取决于他们的记忆、笔记和讲义。
在过去的几年里，社交媒体已经发展成为一个世界性的现象。从表面上看，通过数字技术讨论考古学并不是什么新鲜事。自1986年以来，Listservs一直被用于专业人员之间交换信息(Hirst 2001)。亚利桑那州立大学于1994年开始举办HISTARCH;2010年用户达到1463人(L-Soft 2010)。在Levi Jordan公共考古项目中，Carol McDavid成功地利用她建立的网站吸引了利益相关者(McDavid 2004:50)。这些技术和社交媒体之间的两个区别是可用网络平台的多样性和信息交换的速度。
Web 2.0是一个用来指代社交媒体技术的标签:博客、社交书签网站、照片和视频共享社区，以及Facebook和MySpace等平台(Agichtein et al. 2008:183)。从本质上讲，社交媒体产生了用户生成的内容，这些内容可以在各种设备上创建、交换和访问(Kaplan和Haenlein 2010:61)。目前，Facebook拥有超过5亿活跃用户，其中2.5亿用户通过移动设备访问他们的账户。Facebook用户平均每个月创造90条内容(Facebook 2011)。
平台的多样性和内容的数量似乎令人生畏，但社交媒体正成为一种趋势，将非用户列为少数群体。考古学家必须参与社交媒体，以在日益科技化的社会中保持相关性。然而，我们没有理由去重新发明轮子。在更大的社交媒体生态系统中，考古专业人士才刚刚开始尝试营销、娱乐和其他领域多年来一直在使用的技术。
伍德兰公园动物园的公共关系协调员丽贝卡·惠瑟姆(Rebecca Whitham)写了她的机构进入社交媒体的理由。他们开设了一个推特账户，向通过手机上网的少数族裔提供服务。在她的工作中，惠瑟姆意识到社交媒体用户不是一个同质群体(惠瑟姆2010:9)。用户行为包括创造者(提交照片或博客内容)，评论家(在各种类型的内容上留下评论)，或者仅仅是旁观者。惠特曼和其他人鼓励一种社交媒体的方法，在这种方法中，用户有意识地选择一种方法，并根据网络流量测量的反馈进行调整(惠瑟姆2010:9)。当与公共考古学的批判性方法结合使用时，参与的受众和质量都会增加。
许多考古学家现在利用社交媒体与公众接触。以下三个例子被选作评论。仅为了快速比较，研究了一个社交媒体平台——facebook的使用情况。
2011年2月，伯明翰大学的研究生劳伦斯·肖在Facebook上发起了“世界挖掘者日”活动，旨在鼓励世界各地从事考古工作的人表达对考古职业的支持。参与者被要求将他们的头像换成印第安纳·琼斯或劳拉·克劳馥的照片。虽然与这些虚构的冒险家联系在一起会产生问题，但公众发现它们是有相关性的，它们的使用获得了很多关注。来自30多个国家的12000多人参加了这次媒体活动。世界挖掘者日页面上的当前帖子提供了专业考古学博客、考古学会议的Twitter feed和其他真正的考古学材料的链接。
Facebook页面建立并加强了考古项目志愿者和利益相关者的社区。社区考古(AITC)是一个由亚历山德拉·琼斯博士指导的非营利组织，它使用Facebook页面分享其使命宣言和目标、照片和即将举行的活动。该网页将AITC的成员与公众和其他追随他们工作的考古学家联系起来。
使用社交媒体平台意味着放弃一定程度的控制，并制定计划来处理意想不到的内容。例如，在2010年佛罗里达阿米莉亚岛的会议之前，Facebook上的历史考古学会年会页面收到了一位寻宝者的评论和询问。管理员暂时暂停了该页面，并切换到仅限邀请的事件列表。从那时起，该网页重新开放供公众参与。SHA最终决定保持页面公开，但要求参与者遵守SHA的道德准则。有些人可能会被拒之门外，但此举在吸引公众和维护该机构的核心原则之间取得了平衡。社交媒体越来越多地成为机构的公众形象，这需要持续的维护。
PEIC并不提倡每个考古学家都参与社交媒体。一个只有极少内容的网站比没有网站更糟糕。然而，我们认识到通过社交媒体接触新受众的潜力，并支持那些沉浸在这种形式的推广中。在公共考古学中使用社交媒体既有优点也有缺点，根据我们描绘考古学领域的方式，上面的例子显示了积极和消极影响的潜力。公共考古学家必须在教育公众和保持研究、发掘和保护的专业标准之间取得平衡。